
W. E. B. Du Bois
杜波依斯, W·E·B·杜波伊斯, 杜波依斯,W.E.B.
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TA 是谁?
威廉·爱德华·伯格哈特·杜波依斯(William Edward Burghardt Du Bois,doo-BOYSS;1868年2月23日-1963年8月27日)是一位美国社会学家、作家、历史学家和泛非主义民权活动家。杜波依斯出生于马萨诸塞州大巴灵顿,在一个相对宽容和融合的社区中长大。他在哈佛大学完成了研究生学业,成为第一位获得博士学位的非裔美国人。他是亚特兰大大学的教授,一生写了大量书籍和文章。他在加纳度过了生命的最后几年,并于 1963 年 8 月 27 日在阿克拉去世。 杜波依斯作为尼亚加拉运动的领导人而声名鹊起,该运动是一群寻求平等权利的黑人民权活动家。杜波依斯和他的支持者反对亚特兰大妥协案。相反,杜波依斯坚持要求充分的公民权利和增加政治代表性,他相信这将由非裔美国知识精英带来。他将这个群体称为“有才华的第十人”,这是种族提升的一个概念,并认为非裔美国人需要接受高等教育的机会来发展他们的领导力。杜波依斯是1909年全国有色人种协进会(NAACP)的创始人之一。杜波依斯利用他在全国有色人种协进会的职位来应对种族主义事件。 他是泛非主义的支持者,并帮助组织了几次泛非大会会议,争取非洲殖民地摆脱欧洲列强的独立。杜波依斯多次访问欧洲、非洲和亚洲。第一次世界大战后,他参加泛非代表大会,拥抱社会主义,并成为亚特兰大大学教授。第二次世界大战结束后,他从事和平活动,并成为联邦调查局的目标。杜波依斯认为资本主义是种族主义的主要原因,他同情社会主义事业。 杜波依斯是一位多产的作家。他在作品中主要针对种族主义,强烈抗议私刑、吉姆·克劳法和重要社会机构中的种族歧视。他的事业包括世界各地的有色人种,特别是殖民地的非洲人和亚洲人。他的散文集《黑人的灵魂》是非裔美国文学的一部开创性作品。他 1935 年的代表作《美国的黑人重建》挑战了流行的正统观念,即黑人应对重建时代的失败负责。他借用了弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass)的一句话,推广了“肤色界线”一词的使用,以代表美国社会和政治生活中盛行的分离但平等原则的不公正。他 1940 年的自传《黎明的黄昏》在一定程度上被认为是美国社会学领域最早的科学论文之一。作为全国有色人种协进会杂志《危机》的编辑,他发表了许多有影响力的文章。