莎孚(Sappho)

TA 是谁?

莎孚，又譯萨福、莎芙（古希臘語：Σαπφώ，伊歐里斯方言：Ψάπφω，約前630年代—前570年代），古希臘抒情詩人，一生寫過不少情詩、婚歌、頌神詩、銘辭等。著有詩集九卷，大部分已散佚，現僅存一首完篇、三首幾近完篇的詩作以及若干残篇，周作人早年曾譯介她的詩歌。 古希臘文學中對莎芙的評價極高，甚至以「女詩人」（ποιήτρια）專指她；另外在一篇偽託柏拉圖的短詩中詩人稱其為「第十名繆思」。在古代亞歷山大圖書館學者編排的九大抒情詩人中，莎芙亦名列其中。傳統認為莎芙的詩大幅散軼的原因是中世紀基督教會對她的詩中所描寫的愛慾持反對態度，然而近代學者反對這一觀點，並認為莎芙詩未傳世的主要原因實際上是因為她所使用的伊歐里斯方言讀者群體過於狹窄。 由於莎芙的詩中有很多篇幅直白陳述作為一名女性對其他女性的愛慾，後世的西方語言中「女同性戀者」一詞（例如德語：Lesbe，法語：lesbienne，英語：lesbian）即源自其居住地萊斯博斯島。然而直至今日學界仍然在爭辯莎芙其人是否為一名女同性戀者，甚至有學者將這一爭議稱為「大莎芙問題」。不論如何，自古以來所有對莎芙詩所進行的文學評論幾乎都無法脫離評論者對莎芙的性取向為何這一問題的觀點。 生平與傳說 關於莎芙的生平自古以來便缺乏可靠的資料考證，因此我們對莎芙其人了解甚少。傳統對莎芙生平的考證來自三種文獻：古代證言、歷史背景以及莎芙本人的詩，然而關於莎芙詩中對她自己身世的介紹是否可靠學界亦沒有定論。此外，與莎芙同時代的其他作家沒有留下任何關於她的資料，而後世介紹莎芙的生平往往摻雜大量虛構成分，以至於任何現有的關於莎芙生平的訊息都並非完全可靠。儘管如此，有鑑於這些古代證言的作者很可能讀過莎芙一些現已遺失的作品，學界仍然致力於通過閱讀這些文獻來考證這些遺失作品的內容。 考慮到現世對莎芙生平的不確定性，一般認為莎芙出身萊斯沃斯島米蒂利尼，約出生於前630年，但亦有說法她的故鄉是同島上的埃雷索斯。根據傳統，莎芙母親的姓名為「克萊伊斯」（Κλεΐς），然而無法確定此名是否為古代學者從莎芙同名的女兒處推想所得。關於莎芙的父親古代學者亦所知甚少，只有詩人奧維德在虛構詩集《女傑書簡》中聲稱其在莎芙七歲時去世（有學者認為其來源可能是莎芙一首遺失作品）。另據說莎孚出生於萊斯博斯島一貴族家庭，在當地很有影響力。這一說法在莎芙詩中描述的富有貴族氣息的生活方式中似乎得到印證，並且阿特納奧斯記載莎芙在詩中讚譽她的兄弟在城邦的議事廳中曾做過斟酒童，這一工作在當時的希臘一般由最顯赫家庭的男童擔任。另據希羅多德記載，莎芙的另一位兄弟曾與同時代的名妓羅多庇斯有染，花大價錢為其贖身而被莎芙作詩指責。又有記載說，莎芙在青年時期曾被逐出故鄉，被放逐至西西里，原因可能同她因身世顯赫而捲入當地的政治鬥爭有關。