尤利烏斯·埃佛拉(Julius Evola)

TA 是谁?

朱利奧·切薩雷·安德烈·埃佛拉男爵（義大利語：Barone Giulio Cesare Andrea Evola；1898年5月19日—1974年6月11日），筆名尤利烏斯·埃佛拉（Julius Evola），義大利極右翼思想家、隱微論者、作家、畫家，傳統主義學派重要成員。埃佛拉自认其价值观属于传统主义、贵族主义、尚武与帝国主义。在法西斯意大利，他以思想怪僻著称，并与纳粹德国保持过联系。战后时期，他成为意大利新法西斯与激进右翼的重要思想导师。 埃佛拉生于罗马，第一次世界大战期间曾任炮兵军官。他一度投身达达主义运动，成为一名艺术家，但在二十多岁时放弃了绘画；他后来称，自己一度考虑过自杀，直到在阅读一部佛教典籍时获得了某种启示。20世纪20年代，他开始深入研究神秘学，撰写有关西方秘契主义和东方神秘主义的著作，逐渐形成了他所谓的“魔法唯心主义”理论。他的写作融合了德国唯心主义的多种思想、东方教义、传统主义以及战间期的“保守革命”思潮。他相信人類正活在争斗时，即印度教歷史觀念中的黑暗時代：物質欲望氾濫，精神麻木而扭曲。为对抗这一局面、召唤原初的重生，他提出了一个“传统的世界”。在埃佛拉那里，传统并非基督教意义上的传统——他并不信仰上帝——而是一种永恒的超自然知识，其核心价值是权威、等级、秩序、纪律与服从。 弗朗哥·费拉雷西（Franco Ferraresi）形容「埃佛拉可說是最激進和一貫地反對自由、平等、民主和20世紀的大眾社會之思想家之一。」他的哲學以唯心主義和神秘主義為核心，其著作的主題涉及赫耳墨斯主義、性的形而上學、怛特羅密教、佛教、道教、登山、聖杯、文明的本質與歷史、東西方各種哲學傳統等。他的三本最重要著作是《反叛現代世界》（1934）、《廢墟中的人》（1953）和《騎虎》（1961）。 埃佛拉公开支持意大利的种族法，并成为意大利首屈一指的“种族哲学家”。他在自传性的表述中暗示，自己曾为党卫队保安局工作——该机构是党卫队和纳粹党的情报机关。1943年意大利法西斯政权垮台后，他逃往纳粹德国；随后又在德方扶植的傀儡政权——意大利社会共和国时期返回罗马，组织一个激进右翼团体。1945年在维也纳，他被一枚苏联炮弹的弹片击中，自腰部以下终身瘫痪。1951年，埃佛拉因美化法西斯主义而受审，他否认自己是法西斯分子，转而宣称自己是“超法西斯主义者”（superfascista）。历史学家埃丽莎贝塔·卡西娜·沃尔夫指出：“并不清楚这是否意味着埃佛拉将自己置于法西斯主义之上，或是在其之外。”在第一次判决中，埃佛拉被判无罪，但几年后在第二次裁决中又被判有罪。