弗拉維奧·約瑟夫斯(Josephus)

TA 是谁?

提圖斯·弗拉維奧·約瑟夫斯（全名Titus Flavius Josephus，37年—100年），原名約瑟·本·马提提亚胡（Yosef ben Matityahu，意思是约瑟·马提提亚胡的儿子），簡稱約瑟夫或約瑟夫斯，或譯約瑟法斯或約西弗斯，是第一世紀時的著名的猶太歷史學家，也是軍官及辯論家。 约瑟夫斯曾经做犹太军官，后来被俘虏后入罗马军队服役。有一段时间他跟随罗马军队征讨和平叛在罗马帝国犹迪亚行省的叛乱，并见证了公元70年提圖斯摧毁耶路撒冷城。他晚年在罗马潜心研究圣经，专注写作。 作為猶太人，约瑟夫斯对希伯來圣经做了深入的研究，将圣经的正典和外典做了详细的分析，并指出，外典圣经從來沒有被猶太人包括在受感示的聖經之內。另外他撰写的《犹太古史》记载了从圣经旧约最开始到公元一世纪整个的犹太历史，这些记载表明约瑟夫斯本人认为圣经的记载是真实的。同时在他的作品中有记录了很多福音书和使徒行传记载的事件，由此可以从侧面印证福音书的内容不是杜撰出来的。他撰写的作品《犹太古史》、《犹太战史》、《驳斥阿比安》和自传《人生》对于了解犹太人在古代和罗马统治时期的面貌有重要的参考价值。 生平 早年 約瑟·本·马提提亚胡，即約瑟夫斯，生於公元37年，即羅馬皇帝卡利古拉作王統治的第一年。約瑟夫斯的父系乃是個祭司家族；據他聲稱，他的母親則是哈斯蒙尼王朝大祭司約拿單的後人。 約瑟夫斯在少年時候已潛心研習摩西律法。他仔細分析猶太教的三個學派——法利赛派、撒都该派和艾賽尼派。他偏愛艾賽尼派，於是跟一個名叫班尤斯的沙漠隱士（可能是艾賽尼派）同住了三年。約瑟夫斯在19歲那年，放棄了這種生活，返回耶路撒冷，並加入法利賽派。 往返罗马 公元64年，猶太總督腓力斯將當地的猶太祭司解到皇帝尼祿那裏受審。約瑟夫斯於是前往羅馬替他們説項。他在途中遭遇海難，船上600乘客中只有80人生還。約瑟夫斯僥倖得以死裏逃生。 約瑟夫斯在羅馬期間，透過一位猶太演員認識了尼祿的妻子波培娅·萨宾娜。那次約瑟夫斯之得以成功完成任務，珀佩亞委實幫了不少忙。羅馬城的壯觀也給約瑟夫斯留下深刻的印象。