聖金口約翰(John Chrysostom)

TA 是谁?

金口约翰（希臘語：Ιωάννης Χρυσόστομος，拉丁語：Ioannes Chrysostom；347年—407年9月14日），或譯金口聖若望、金口若望，東正教會的君士坦丁堡大主教，重要的基督徒早期教父。約翰一世以其出色的演講与雄辯能力，對東羅馬帝國狄奧多西王朝與教會內部濫用職權的譴責、與嚴格的苦行而聞名於世。後世人稱其為“金口”（希臘語：χρυσόστομος，/ˈkrɪsəstəm/或/krɪˈsɒstəm/，中文音譯為「屈梭多模」，意為「金口」），以讚譽其口才。 金口約翰是重要的希臘教父，被許多教會封為聖人。東正教會與東儀天主教會中，他與拿先素斯的聖格利高里和該撒利亞的聖巴西略一同被尊為三聖教父。東正教會與天主教會都將其列為教會聖師之一。東正教會中，金口聖若望的慶日（feast day）是11月13日及1月27日，在天主教會中的慶日為9月13日。不過有些信義宗及聖公宗以1月27日為其慶日。亞歷山大科普特正教會認為他是聖徒，慶日在科普特曆的Thout月16日及Hathor月17日。 金口約翰的聖髑曾于1204年被十字軍從君士坦丁堡掠至羅馬，教宗若望保祿二世于2004年歸還了這批聖物。 生平 早期生活 「金口約翰」約於主後347年生於羅馬敘利亞的安提阿。他的父親是一位富裕羅馬將軍，在約翰出生後不久便去世，約翰之後便由他的母親阿修莎（Anthusa）撫養長大。 由於母親的人脈，約翰得以獲安提阿修辭學家利巴尼烏斯的指導，鑽研雄辯術。他不單掌握了修辭學技巧，也倍養了對希臘文和文學的興趣。後來，他成為了一名律師，希望在法律領域中發揮所長。然而，隨著年紀漸長，約翰對基督教信仰越發堅定，開始把注意力轉到研習聖經之上，在安條克教理學院學習神學，於主後368年受浸加入教會。大約在主後375年，約翰隨同一位敘利亞修士過苦修的生活，於安提阿附近一個山洞生活了四年。他幾乎不睡覺，不停站著，背誦聖經。他極嚴厲的刻苦生活令他健康出現問題，胃和腎臟受列永久性的損害，逼使他返回安提阿和緩減對自己的操練。 在安提阿服侍 最初約翰被任命為安提阿教會的讀經員，後來於381年被授予執事的聖職，於388年再被授予長老的聖職。他促成了安提阿、亞歷山大和羅馬之間的和解，令這三個教區在近七十年後重新共融。 約翰在因其雄辯演講而聲名鵲起，其中以他對聖經的深刻洞見和詮釋而著稱。他反對濫用財富，尤其強調施予及捐獻，同時關注貧窮人的屬靈和物與需要。 與亞歷山大學派的寓意解經不同，約翰傾向按字面意思詮釋聖經，這令他的講道主題務實，追求經文在生活中的實踐和應用。這直截了當的宣講方式令他備受信眾尊重和支持。 他熱心向哥特人傳教，不管是屬外教人或是屬亞流派的哥特人，更由於其雄辯與修辭，使信眾尊重。