阿爾伯特·史懷哲(Albert Schweitzer)

TA 是谁?

路德維希·菲利浦·阿爾伯特·史懷哲（德語：Ludwig Philipp Albert Schweitzer，1875年1月14日—1965年9月4日，一译史怀泽、施韦泽、施魏策尔），德國裔法國作家、人道主义活动家、神学家、思想家、医生、管风琴师、牧师、音乐学家，擁有神學、音樂、哲學、醫學4個博士學位，並因自30歲起在非洲長期從事人道醫療工作而聞名。 史懷哲生於當時德國阿尔萨斯-洛林凯瑟斯贝格，半年後舉家遷往金斯巴克定居。阿尔萨斯位於法國與德國的邊境，雖以德裔為主但曾長期屬於法國，所以在孩童時期能運用德法兩個語言。因為他在中非西部加蓬創立阿爾伯特·史懷哲醫院，而在1953年獲得1952年度諾貝爾和平獎。 神學 當他還是神學家的时候，在1906年出版了他首部著作《歷史耶穌的探索》，獲得很高的名譽。在這本著作中，他以末世學的信念解釋耶穌的一生。史懷哲示範了一種新的作法：為了重新塑造耶穌而利用歷史研究來描繪耶穌一生，俨如歷史學家的描繪一般。這部著作成為新約聖經研究的次領域長達數十年之久。 他憑著神學博士論文，包括了1911年的《耶穌的精神病學研究》和1930年的《使徒保羅的神秘主義》建立了聲譽，並且成為《新約聖經》學者。他對保羅的研究中，他檢驗了保羅的末世論理念，並以此檢驗了《新約聖經》。 當時他在斯特拉斯堡的圣尼古拉教堂擔任归正会牧師，他曾祝福特奥多尔·豪斯的婚姻。特奥多尔·豪斯後來成為西德的首任總統。 音樂 當時，史懷哲是一位著名的管風琴師。他對巴哈的音樂特別情有獨鍾。他自己建立一種簡單的表演風格，他認為比較接近巴哈的原意。他對巴哈的理解建基於重新評估巴哈的宗教意圖。十八歲，他到巴黎師從管風琴泰斗魏多。當時他利用唱頌讚美詩內容來解釋巴哈詩歌前奏的意象完全不是老人家所見的方法，讓魏多感到十分驚訝。在1908年最終版本的《约翰·塞巴斯蒂安·巴赫》一書中，他所主張的這個新風格對現今處理巴哈音樂的手法有重大影響。 魏多與史懷哲合作編定了巴哈管風琴的作品集。他的小冊子《德法兩國管風琴的製造與演奏風琴的技巧》（1906年）牽起了二十世紀一股風琴改革運動（Orgelbewegung）。雖然改革運動遠超史懷哲的預期，但它讓人擺脫了浪漫主義的極端，並重新發現巴洛克的信條。 哲學 史懷哲的世界觀就是以尊重生命（"Ehrfurcht vor dem Leben"）為基礎，他相信這就是他對人類作出最偉大的貢獻。他認為西方文明因為慢慢放棄肯定生命為倫理基礎，所以變得腐化。