차나키야(Chanakya)

누구인가요?

차나키야(산스크리트어: चाणक्य)는 4세기부터 11세기까지 다양한 전통에 보존된 전설적인 이야기에 따르면 찬드라굽타가 권력을 잡고 마우리아 제국을 세우는 것을 도운 자이나교 브라만이었다. 이 이야기에 따르면 차나키야는 찬드라굽타 마우리아와 그의 아들 빈두사라 모두의 수석 고문이자 총리였다. 일반적으로 차나키야는 고대 인도 정치경제 논문 아르타샤스트라의 저자인 카우틸리야와 동의어인 비슈누굽타와 동일시되었다. 일부 저자들은 아르타샤스트라가 마우리아 시대 이후 수세기 지난 기원 초에 여러 저자에 의해 작성되었을 가능성이 높다고 주장하며, 차나키야와 동일시한 것은 이 작품에 명성을 더하기 위한 것이었다고 본다. 차나키야-찬드라굽타 카타 (전설) 차나키야에 대한 문서화된 역사 정보는 없으며, 그에 대한 이야기는 전설적인 기록에서 유래한다. 토마스 트라우트만은 고대 차나키야-찬드라굽타 카타(전설)의 네 가지 다른 기록을 밝혀냈다. 불교 버전: 마하밤사 (5-6세기) 및 그 주석서 밤삿타파카시니 (팔리어) 자이나교 버전: 헤마찬드라의 파리시쉬타파르반 (12세기), 1-8세기 자료 기반 카슈미르 버전: 소마데바의 카타사리트사가라 (11세기), 크셰멘드라의 브리핫-카타-만자리 비샤카닷타 버전: 비샤카닷타의 산스크리트어 연극 무드라락샤사 (4-8세기), 대부분 허구임 네 가지 버전 모두에서 차나키야는 난다 왕에게 모욕감을 느끼고 그를 파괴하겠다고 맹세한다. 난다를 폐위시킨 후, 그는 찬드라굽타를 새로운 왕으로 즉위시킨다. 불교 버전 (5-6세기) 출처 차나키야와 찬드라굽타의 전설은 팔리어로 된 스리랑카의 불교 연대기에 자세히 설명되어 있다. 이 연대기 중 가장 오래된 디파밤사에는 언급되지 않는다. 이 전설을 언급하는 가장 초기 불교 자료는 마하밤사이며, 일반적으로 기원후 5세기에서 6세기 사이로 날짜가 지정된다. 마하밤사의 주석서인 밤삿타파카시니(마하밤사 티카로도 알려짐)는 이 전설에 대한 더 자세한 내용을 제공한다. 저자는 알려져 있지 않으며, 기원후 6세기부터 13세기 사이의 다양한 시기로 날짜가 지정된다. 다른 몇몇 텍스트들은 이 전설에 대한 추가적인 세부 정보를 제공한다. 예를 들어, 마하-보디-밤사와 논장은 찬드라굽타 이전에 있었다고 전해지는 아홉 난다 왕들의 이름을 제공한다.